2009
Intemperança
Há vícios que surgem como a negativa de uma virtude: a intemperança se define como o negativo da temperança. Outros...
2011
A lenda do Grande Inquisidor: a noite das crenças
por Frédéric Gros
Vive-se hoje o fim das crenças? Teriam elas se dissipado à medida que se levantava o sol da Razão ocidental? Para...
1992
Tensões sociais em Minas na segunda metade do século XVIII
Durante todo o século XVIII, as autoridades portuguesas propagaram discursos sobre o perigo da sublevação ou sobre a...
2012
Ociosidade, lentidão e construção do sujeito
por Eugène Enriquez
Durante toda a Antiguidade, Idade Média e início dos tempos modernos, trabalhar era incompatível com a condição de...
2010
A mutação darwinista
Freud referiu-se às três grandes feridas narcísicas sofridas pela humanidade. A primeira foi infligida por...
1988
Visões do inferno ou o retorno da aura
por Flavio Aguiar
Na passagem do Inferno ao Purgatório, e antes de alcançar a bem-aventurança do Paraíso, Dante vê Lúcifer “de...
1999
Variações em torno da felicidade dos selvagens
por Sérgio Cardoso
Eis o argumento central de “Qual é a origem da desigualdade entre os homens…”, de Rousseau: enquanto o homem...
1988
Os amantes contra o poder
O primeiro olhar recíproco e fulminante de dois apaixonados: encontro que parece a garantia de um mundo limpo, belo,...
1988
As metamorfoses do olhar
por Gerd Bornheim
Na língua grega, a vinculação entre os termos “ver” e “conhecer” é evidente. Mais: ela está na origem mesma...
1994
Eisenstein: a construção do pensamento por imagens
por Ismail Xavier
O trabalho de Eisenstein está profundamente associado ao princípio da montagem como justaposição de elementos que se...