Coleções ver todas

2010

Um preâmbulo: O “raio visual”ou as memórias de infância

por Eugênio Bucci

Olhar é trabalhar. Olhar é trabalhar no sentido social. No sentido cultural e econômico: o olhar constrói o sentido...

2010

Como nossos jovens pensam?

por Pascal Dibie

Como pensa o jovem. Sim, como será que pensa? Será que pensa mesmo? Para começar, é preciso reconhecer que a...

2011

Ciência e religião: crença contra crença?

por Sergio Paulo Rouanet

O verbete croyance, da Encyclopédie, introduz uma distinção tipicamente iluminista entre a crença baseada no...

2011

Crer é não crer: as crenças religiosas, a violência e o sagrado

por Jean-Pierre Dupuy

No livro, As formas elementares da vida religiosa, o pai da sociologia francesa, Emile Durkheim, enuncia uma tese que a...

2010

O fim do humanismo e a tarefa do pensamento

por Oswaldo Giacoia Junior

Um artigo publicado por Martin Heidegger,  em 1959, no jornal Neuer Zuricher Zeitung, nos proporciona pontos de apoio...

2010

A representação ténica do mundo e a inexperiência do pensamento

por Franklin Leopoldo e Silva

Segundo Bergson, a natureza não fez o homem para pensar, mas para conhecer na medida em que as representações...

2011

Camus e o Mediterrâneo: do absurdo ao sol do meio-dia

por Olgária Chain Féres Matos

Ao tratar da forma moderna de “crítica das ilusões”, sobretudo em Marx, Nietzsche e Freud – que...

2011

Sobre crença e experiência

por João Carlos Salles

A ciência parece oposta à paixão. Com isso, afastar-se-ia por completo da religião, da fé, da crença, opondo-se ao...

2011

Triste e sorridente metafísica

por Jorge Coli

A existência de uma obra de arte depende, na cultura do Ocidente, de dois atos: o que a designa, ao mesmo tempo que na...

2010

O que significa “pensar”? Aventuras do pensamento entre a Antiguidade e a Modernidade

por Francis Wolff

Se há, por um lado, a atividade cerebral objetiva e mensurável, há, por outro, sua experiência. Embora não se possa...