2015
Civilização e barbárie
Nietzsche, nas considerações contidas em cinco prefácios de livros que afinal não vieram a lume, considera que a...
2017
Herança sem testamento
por Adauto Novaes
É comum ouvir e repetir que o mundo está em crise. O que significa isso? A crise, que etimologicamente significa...
2017
Fontes passionais da violência
por Jorge Coli
A razão, que é naturalmente associada à ordem, exige vigilância para que não se perca no caos e na violência. Mas...
2017
Liberdade: afastar as paixões da tristeza
por Marilena Chaui
A filosofia no Ocidente tendeu, tradicionalmente, a separar corpo e espirito, bem como paixão e razão. Essa...
2015
Do desejo à violência e reciprocidade
Os dois fidalgos de Verona, primeira peça de Shakespeare, descreve de início um ambiente cordato, quase idílico da...
2017
Fim da guerra clássica: novos estados de violência
por Frédéric Gros
Atentados terroristas que atingem o coração das grandes cidades do mundo ocidental, “intervenções” militares de...
2015
As formas da violência mexicana no século XXI
por Gilles Bataillon
A recente reescalada da violência no México impressiona. Se compararmos as taxas de homicídios entre 1990 e 2007 às...
2015
Fundar a violência: uma mitologia?
por David Lapoujade
Dois personagens da mitologia proto-indo-europeia aparecem como alegorias da legitimação de poder: o rei mago...
2017
Hans Jonas: uma ética para a civilização tecnológica
A autodeterminação e completa autossuficiência da humanidade correspondem a uma das mais antigas utopias. A...
2017
Entre o trabalho e o labor: o devir da aldeia aldeia da cidade
por Guilherme Wisnik
No livro A condição humana (1958), Hannah Arendt propõe uma importante distinção entre trabalho e labor. Enquanto o...